MIS LECTURAS: !El Códice del Peregrino" de Jose L. Corral

Interesante, amena y muy, muy entretenida la lectura de este libro.

Diego y Patricia, un matrimonio de argentinos expertos en obras de arte y antigüedades, decide dejar su trabajo legal para entrar en el mundo del tráfico de antigüedades. Ellos no roban, no trafican con ellas realmente, únicamente se encargan de certificar piezas robadas o de dudosa procedencia para ponerlas en el mercado y, en ocasiones, de poner en contacto a vendedores y compradores. Blanquean las piezas.

Ganan mucho dinero, viven a cuerpo de rey en Suiza y además son buenos, muy buenos. No están fichados, las autoridades nunca han sospechado de ellos, pero son muy conocidos y reconocidos en el mundillo en que se mueven. Por esto son los candidatos ideales para que alguien les ofrezca un trabajito difícil y arriesgado. O no tanto.

Un millonario francés, con el que habían realizado algún trabajo anteriormente y que está relacionado muy estrechamente con el ala más radical de la iglesia católica, les ofrece robar el Códice Calixtino por la nada despreciable cantidad de 1.000.000 de euros, 500.000 € ahora y 500.000 al finalizar el trabajo. Aparentemente no hay riesgo. Alguien de dentro les va a proporcionar el plan para entrar en la catedral, los planos interiores, la localización de las cámaras de vigilancia y, lo más importante, una llave para abrir la habitación en que se encuentra. Sólo existen 3 llaves de esta puerta y, al parecer, están muy bien custodiadas. Pero esta es una cuarta llave. Sin huellas, sin marcas que delaten su procedencia y desconocida por el mundo entero. Parece fácil.

El auténtico códice, ahora desaparecido.

Cuatro personajes principales en esta historia: Diego y Patricia, los traficantes, Jacques Roman, el millonario, y el peregrino, uno de los trabajadores del archivo de la catedral, dispuesto a todo para salvar a la Iglesia Católica del peligro que se cierne sobre ella. Porque peligro parece que hay y está escondido en el Códice Calixtino, de una manera que a simple vista no se ve, pero el peligro está ahí y en cualquier momento puede hacer temblar los cimientos de la fe católica. Tanto es así que Roman les informa de que el Apocalipsis ya ha llegado, algunos de sus jinetes ya cabalgan entre nosotros y así se van nombrando los capítulos,

Diego es pragmático, se ocupa de este asunto única y exclusivamente por dinero; Patricia, más desconfiada, sospecha que Jacques tiene un motivo oculto que intenta descubrir, pero acepta el “trabajito” por amor a Diego; Jacques pertenece a una orden secreta que intenta radicalizar la fe aún más de lo que está. No va a permitir que nada ni nadie atente contra el poder de la Iglesia descubriendo cosas que no vienen a cuento; y el peregrino parece un poco tonto, es un ser alienado por la Iglesia, que es capaz de creer en sus dogmas hasta el infinito, de manera tan absurda que los árboles no le dejan ver el bosque. Sabe que tiene que hacerse, pero le atormenta ser él quien lo haga. Es el eslabón débil de la cadena, el peón necesario pero insignificante, que en cualquier momento puede ser sacrificado por el bien de la partida.

Preocupación entre el clero santiagueño

Tenemos otros dos personajes algo menos trascendentes, pero también importantes: Manuel Gutiérrez y Teresa Villar; el comisario de policía gallego y la especialista en patrimonio que llega de Madrid para ayudar. Entre ellos florecerá una bonita amistad.

Esta novela, que trata de misterios eclesiásticos, esotéricos que especulan sobre la vida de Jesús, su verdadera historia, su genealogía, su origen, sus ancestros y sus descendientes, parece que tenga un tema un poco manido, pero lo cierto es que, al estar basado en un hecho real y bastante reciente, le da un giro original y evita que el/la Sang-Real sea nuevamente el tema principal de la historia. Cierto que está latente en todo el desarrollo de la trama y que es el motivo que argumenta el escritor para justificar el robo del códice, pero el propio robo, el plan para hacerlo, cómo se lleva a cabo, las coartadas de cada uno, como se ocultan las pruebas, etc…, me parecieron más relevantes, más interesantes.

MIS LECTURAS: "Ready player one" de Ernest Clinee

La novela cibernética que ha inspirado la próxima gran producción de Warner Bross, a medio camino entre Avatar yMatrix. 

Estamos en el año 2044 y, como el resto de la humanidad, Wade Watts prefiere mil veces el videojuego de OASIS al cada vez más sombrío mundo real. Se asegura que esconde las diabólicas piezas de un rompecabezas cuya resolución conduce a una fortuna incalculable. Las claves del enigma están basadas en la cultura de finales del siglo XX y, durante años, millones de humanos han intentado dar con ellas, sin éxito. De repente, Wade logra resolver el primer rompecabezas del premio, y, a partir de ese momento, debe competir contra miles de jugadores para conseguir el trofeo. La única forma de sobrevivir es ganar; pero para hacerlo tendrá que abandonar su existencia virtual y enfrentarse a la vida y al amor en el mundo real, del que siempre ha intentado escapar. 

«Una fascinante novela cibernética, tan traviesa como imaginativa, llamada a convertirse en un éxito.» 
Booklist 

«Disfruté con cada página de esta novela.» 
Charlaine Harris, autora de Muerto hasta el anochecer. 

«Una inyección de adrenalina, una búsqueda a través de un mundo virtual con la suficiente dosis de nostalgia de la década de 1980 para complacer a los más devotos seguidores de John Hughes.» 
Publishers Weekly 

Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulación Mediática

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios

1. La estrategia de la distracción.- El elemento primordial del control social es la estrategia
de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas
importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la
técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público
interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la
psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos
de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el
desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el
momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores.

 8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

¿LIBERTAD DE EXPRESIÓN O… MALA EDUCACIÓN?

 

Los programas de televisión que utilizan el griterío, el vociferio, el insulto constante, el tono peyorativo, de unos para con otros… tienen una audiencia millonaria. Se basan básicamente en un/a invitado/a estrella que habla de sí mismo y sus circunstancias, por más íntimas e inconfesables que sean las mismas. Mezcla, por lo tanto, de morbo y grosería, sin más.

¿Qué puede atraer a tantos espectadores? Incluidos ésos que proclaman que jamás han visto este tipo de programas. Es algo que debería hacernos pensar: si el voyerismo en la esencia humana es inevitable, más allá de clase y condición social, cultural y económica o que el espectador es simple animal de hábitos televisivos: ve lo que le ofrecen.

El consumo televisivo en España es de los más altos de toda la OCDE. En contrapartida, el país europeo donde menos se lee. Circunstancias que se transmiten a las nuevas generaciones de niños y adolescentes: no hablan, gritan. No son capaces de razonar o exteriorizar una idea, un concepto, dado su muy limitado nivel de vocabulario. Y si las circunstancias les son adversas, descalifican verbalmente, de la forma más peyorativa que se les pasa por la cabeza a su interlocutor. Sea otro niño o adolescente, sus propios padres y por supuesto sus profesores. Es como un círculo vicioso, dando vueltas constantemente.

 En cuanto a nuestros políticos, por desgracia estamos habituados/as a que lejos, muy lejos de ejercicios de brillante retórica, sus “discursos” tengan un solo objetivo: ridiculizar al otro partido, de nuevo haciendo gala de una pobreza absoluta de argumentos y vocabulario. No, la clase política no es ningún buen ejemplo para el ciudadano. Aún menos para el niño o adolescente.

En una sociedad donde la violencia está socializada, de nuevo, como en tantas ocasiones, sólo queda una vía para el desarrollo de unos hábitos ciudadanos en personas en plena formación. Para que interioricen lo que es la ética y el civismo, para que comprendan que los derechos constitucionales están acompañados de sus correspondientes deberes. Esa vía no es otra que la escuela y muy fundamentalmente el hogar, en el seno de su familia. El resto de la sociedad no está a la altura. Películas de gran éxito comercial donde durante hora y media lo único que asistimos es a un desmembramiento de cuerpos humanos. Películas donde los personajes no dejan de disparar y utilizar expresiones groseras. No hablemos de la publicidad, es más de lo mismo. Debemos exigir un código deontológico a la clase política pero también a la propia sociedad, comenzando por nosotros mismos, con un mensaje: debemos situarnos en el lugar del otro, comprender sus circunstancias, sus ideas, sus inquietudes.

 Pero para ello necesitamos un marco de concordia en el que aprendamos los unos de los otros. Pura esencia democrática. Ese marco de concordia requiere: apagar la televisión, leer, hablar y escucharnos. Y recuperar una conciencia cívica y social que hemos ido perdiendo a pasos de gigantes. Una vez, estando en un comercio, un grupo de niños y jóvenes comenzaron a insultarse recíprocamente. El vocabulario que utilizaban era terrible e indigno, para con ellos y con los (escasos) adultos que intentaban que cesara la pugna. Un hombre de la tercera edad, se volvió a mí me dijo, resignado: “se ha perdido todo”. No eran necesarias más palabras para definir a una generación, no sólo de niños y adolescentes. Sino también política, social y económica. 

PARAJES NATURALES ANDALUCES: "El caminito del rey"

El Caminito del Rey es un senda aérea construida en las paredes del Desfiladero de los Gaitanes en El Chorro, (Álora-Málaga). Es un camino adosado al citado desfiladero con una longitud de 3 km., que cuenta con largos tramos y con una anchura de apenas 1 m.

    Este camino está colgado en las paredes verticales del desfiladero y a una distancia media de 100 m. sobre el río.

    Este sendero se construyó porque la Sociedad Hidroeléctrica del Chorro, propietaria del Salto del Gaitanejo y del Salto del Chorro, necesitaba un acceso entre ambos “saltos de agua“ para facilitar tanto el paso de los operarios de mantenimiento como el transporte de materiales y la vigilancia de los mismos.

    Las obras se iniciaron en 1901 y concluyeron en 1905. El camino comenzaba junto a las vías del tren de Renfe y recorría el Desfiladero de los Gaitanes, comunicando y facilitando el paso entre ambos lados. Para inaugurar esta gran obra, en 1921, el rey Alfonso XIII se desplazó hasta el lugar en la presa del Conde del Guadalhorce cruzando para ello el camino previamente construido. Fue a partir de este momento cuando las gentes comenzaron a denominar a aquel camino como Caminito del Rey, nombre que se mantiene en la actualidad.

    Con el paso del tiempo y como consecuencia del abandono y la falta de mantenimiento ha llevado a esta importante y singular obra a deteriorarse de tal manera que se hace casi impracticable. De hecho en casi todo el recorrido, podemos comprobar que faltan barandillas y hay zonas en el pavimento que se han destruido y desaparecido, quedando a la vista sólo la viga de la base.

    Precisamente fue su peligrosidad uno de los factores que contribuiría a su fama, numerosos excursionistas se dirigían a El Chorro motivados por recorrer el Caminito (aunque también por su zona de escalada, una de las más importantes de Europa). Esto propició numerosos accidentes (algunos mortales) a lo largo de los años y acrecentó su leyenda negra.

    En el año 1999 y 2000, se produjeron varios accidentes mortales que costaron la vida a cuatro excursionistas, por lo que la Junta de Andalucía, para evitar más desgracias decidió  cerrar los accesos al camino, demoliendo su sección inicial a fin de evitar el paso de los visitantes. Actualmente está decretada la imposición de una multa de 6.000 € al que circule por el Caminito del Rey (saltándose los accesos cerrado o accediendo mediante escalada) o por los túneles del tren (zona por el que también se puede volver del Caminito y con peligrosidad evidente).

   En 2007 se están realizando los estudios previos y proyectos necesarios (por parte del Ministerio de Fomento) para su completarestauración.  

    Este voladizo es perfectamente visible desde la vía férrea y  todo aquel que lo contempla sale admirado de su arriesgada construcción y de los pintorescos paisajes que desde allí se vislumbran. Desde la carretera que une Álora con El Chorro, y a la entrada del desfiladero, se puede ver un pequeño y pintoresco puente que une la pasarela que discurre por ambas paredes. Desde el puente sigue el camino peatonal instalado en la roca vertical que termina en la línea férrea de Córdoba a Málaga.

    El Desfiladero de los Gaitanes está situado en la parte occidental de la Cordillera Bética y, en su conjunto, el cañón cuenta, en ciertos sectores, con paredes de más de 300 m de altura y con anchuras menores a 10 m. Está excavado básicamente en calizas y dolimias del Jurásico, existiendo también en la zona afloramientos rocosos del Mioceno. El aspecto morfológico más espectacular es la estratificación vertical de las calizas que el río ha ido taladrando y que ofrece un corte.

    En la zona del Desfiladero de los Gaitanes existen una veintena de cavidades, algunas de ellas colgadas varias decenas de metros por encima del curso del río, y cuya evolución se ha visto afectada por el progresivo encajamiento del río Guadalhorce, que ha ido profundizando el desfiladero en sucesivas etapas.

    De entre las diversas unidades presentes se encuentran una formación de conglomerados y calcarenitas, sedimentos miocenos que presentan bellas estructuras sedimentarias, algunos restos fósiles de ballenas y también unas formaciones areniscas de tipo "taffoni" y que consisten en unos promontorios redondeados de arenisca en los que la erosión ha excavado una cueva o abrigo.

   El vídeo que a continuación os pongo es una pasada; pone los pelos de punta.

MÚSICA PARA EL RECUERDO: "Anduriña" de Juan y Junio

Esta hermosa canción de Juan y Junior allá por los años 60 me trae recuerdos nostálgicos de amores platónicos, bailes de guateque. Han pasado 44 años y el mensaje sigue tan intacto como siempre.
    Aquí su letra:

En Galicia un día yo escuché
Una vieja historia en un café
Era de una niña que del pueblo se escapo
Anduriña joven que voló
Lloran al pensar donde estará
Más nadie la quiere ir a buscar
Anduriña la llamaron los que allí dejo
Volar pronto al puerto por favor
El abuelo esta junto al hogar
(El abuelo esta junto al hogar)
Habla y le sonríe con maldad
(Vuelve y le sonríe con maldad)
Anduriña es joven
Volverá ya lo veras
Es un pajarito sin plumas
En un día gris se posara
Su misterio ya no lo será
El nombre anduriña viaja mas se lo dirán
Pero mientras tanto donde esta
Donde esta andrudiña donde esta

  Aquí una grabación del duo:

I PREMIO “CÍRCULO DE ARTESANOS” DE LITERATURA PARA JÓVENES

 

      El Círculo de Artesanos convoca este concurso para jóvenes con el objeto de estimular en los estudiantes castreños el placer por la creación literaria y el amor por la palabra escrita, a través de obras que reflejen valores universales de paz, amor, concordia y respeto, con los que contribuir a crear un mundo mejor, lleno de esperanza, en el que los libros tengan un papel esencial. Este premio se concederá de acuerdo con las siguientes BASES:

1 - Podrán optar al premio todos los jóvenes mayores de 11 años y menores de 21 años que lo deseen, siempre que las obras que se presenten se ajusten a lo descrito en estas bases y mantengan el espíritu que impulsa el Concurso, estén escritas en el idioma castellano y sean originales e inéditas.

2 - Se establecen tres categorías por edades:

            I. ARTÍCULO. Edades comprendidas entre  10  y 12 años (participantes que cursen 5º o 6º de Primaria). Con una extensión máxima de 2 folios, tipo de letra Times New Roman o similar, con tamaño de fuente de 12 e interlineado 1,5 líneas, sobre el tema indicado en el punto 3 de estas bases.

II. REDACCIÓN. Edades comprendidas entre  13  y 16 años (participantes que cursen E.S.O.). Con una extensión máxima de 5 folios, tipo de letra Times New Roman o similar, con tamaño de fuente de 12 e interlineado 1,5 líneas, sobre el tema indicado en el punto 3 de estas bases.

III.  RELATO. Edades comprendidas entre  17  y 20 años (participantes que cursen Bachillerato o tengan estas edades). Con una extensión máxima de 10 folios, tipo de letra Times New Roman o similar, con tamaño de fuente de 12 e interlineado 1,5 líneas, sobre el tema indicado en el punto 3 de estas bases.

3 - Las obras presentadas al premio serán de narrativa –no poesía-, teniendo como tema principal “LOS OFICIOS”. Se valorarán tanto la calidad literaria como las dotes imaginativas del autor/a. 

4 - Los originales, sin firmar, se depositarán en sobre cerrado en C.E.I.P. Doctor Caravaca, C.E.I.P. Virgen de la Salud,  I.E.S. Ategua o en la Biblioteca Municipal, indicando PREMIO “CÍRCULO DE ARTESANOS” DE LITERATURA PARA JÓVENES.  Dentro irá otro sobre más pequeño cerrado con los datos personales del autor tal que así:

Sobre pequeño por fuera            Datos en el interior

5 - El plazo de admisión de originales se cerrará el 29 de Marzo de 2012. Por el hecho de concurrir al Premio, los autores aceptan las bases de esta convocatoria.

   

6 - El jurado será nombrado por el Círculo de Artesanos, y estará formado por colaboradores de LA REVISTA del CÍRCULO DE ARTESANOS y por miembros de la Junta Directiva de la asociación. Su composición no se hará pública hasta el momento de la concesión del Premio.

7 - El fallo del jurado será inapelable y se hará público coincidiendo con las actividades del I DÍA DEL SOCIO. La entrega se hará en un acto incluido dentro del fin de semana cultural antes citado, en fecha y lugar a determinar oportunamente, al que deberá asistir los autores/as premiados/as.

 8 - El premio no podrá ser declarado desierto. Se concederá un primer premio y un accésit en cada modalidad. El jurado estará facultado para resolver toda cuestión de su competencia que no hubiera quedado establecida de forma explícita en estas bases.

9 - Se otorgarán tres premios y tres accésits, dos por cada modalidad:

I) Primer premio dotado con 40 euros en libros y diploma.

- Accésit dotado con diploma.

II) Primer premio dotado con 60 euros en libros y diploma.

- Accésit dotado con diploma.

III) Primer premio dotado con 80 euros en libros y diploma.

- Accésit dotado con diploma.  

Así mismo las obras serán publicadas en unos libritos efectuados a tal efecto en colaboración con Imprenta “La Gutenberg” y paulatinamente en LA REVISTA del CÍRCULO DE ARTESANOS.